成中英：共同理性需要更多的实践和包容精神

9月21日上午，第八届世界儒学大会第三场主题演讲在曲阜举行。美国夏威夷大学成中英教授的演讲题目为“从康德的上帝意识到孔子的天道意识：人类共同理性的发展”。他谈到，儒家是一个完整的系统，儒家含有的深刻的本体论的含义是“天道”，西方的至上存在是上帝。

建立命运共同体，首先要具有一种彼此包容、接受的生命意识、本体意识，同时还需要有一种共同理性，共同理性的基础是慈善原则和简单原则，而儒家思想中的“仁”和“吾道一以贯之”等思想包含了慈善原则和简单原则。

在此基础上，成中英教授将“上帝”与“天道”进行了对比观察，他认为，康德重视道的主体性，以人的道德自觉作为行为基础，但又不否认上帝的存在，康德关于自由意识、上帝存在、灵魂不朽的三个假设是矛盾的。在这个意义上讲，以康德为代表的西方的上帝意识具有矛盾性。

儒家是一以贯之的，是内在的生命主义，强调自我修身，对人和世界有深刻的认识和体验，在体验和观察中产生生命的自我意识，并与时俱进地发展对生命的认识与责任，儒家强调人对个人、他人、社会甚至天地的使命意识。

成中英教授强调，共同理性不需要太多不切实际的假设，而是需要更多的实践和包容精神，用行为充实理论，这是儒家应该掌握的本体精神，也是孔子思想的天道精神。

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