2019-06-06 23:28
发表于山东
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今天,由山东广播电视台《新闻午班车》主持人李丛丛带来文天祥的《中国人的端午民俗与诗歌传统》(节选)。
中国人的端午民俗与诗歌传统(节选)
文/施施然
又逢一年仲夏五月,端午佳节。提起端午节,我们立刻想到的是龙舟竞渡,棕子飘香,以及抱石自投汨罗江的诗人屈原。虽然东汉时期蔡邕在《琴操》中记载,端午节是为了纪念先贤介子推。我们甚至还会想到明代冯梦龙的《白蛇传》,许仙经不住法海诱骗,在端午节这一天给白素贞喝了雄黄酒,致使一位美丽的娘子,瞬时变回白蛇。可以说,是这些源远流长的传说,构成了我们今天的端午佳节。
关于端午节的来历与考证,虽然说法不一,但都寄托了中国人对于传统习俗的喜爱,和内心深处对古人的高尚情操的追崇与良好祝愿。人们在这一天吃棕子,赛龙舟,燃艾草,吟诗作赋。尤其是诗人圈子里,更是直接把端午节称为诗人节,表达的,其实都是对诗意慢生活的呼唤与回归。而自古关于端午的诗词就有很多,可见端午与诗歌的渊源。比如北宋张耒的《和端午》:“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间”。
近些年,人们越来越重视传统节日,尤其是春节、清明、端午、中秋,这四个节日主题不同,但召唤的都是与亲人的团圆,对逝者的祭奠,以及对心目中那份美好情愫的回味与凝神,为繁忙纷乱的日常生活拨出了一瞬诗意的宁静。
传统节日中的仪式感,正是我们精神深处想要追寻的诗意存在。人们更多地将端午节与诗人屈原联系起来,通过强调端午节日的仪式感,来表达对诗人屈原的敬重和对诗歌的敬意,从而更深层地表达出中国人对于超出日常生活层面的、更为深邃的精神信仰。
作者简介:
施施然,本名袁诗萍,诗人,画家,中国作协会员,河北文学院签约作家,出版诗画集《走在民国的街道上》、诗集《青衣记》、《唯有黑暗使灵魂溢出》、《杮子树》等,诗画作品获得多个奖项。
主播简介:
李丛丛,山东广播电视台新闻主播。先后主持《早安山东》、《新闻午班车》、《民生直通车》、《创新天下》等多档新闻资讯节目。
闪电新闻 胡红梅 于铭 崔竞文(实习)视频剪辑 司福斌
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